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創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。軸 商売繁盛 お守り 絵 白狐 稲荷 神 御神符 日本 美術 骨董 インテリア。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。古美術 山水画 掛軸。美品です。中国　色絵　水注　蝋印付。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。　　紙本：墨書。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。　　箱書、花押があります。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花。\r\r関防印は、無一物です。端渓　端州石硯　その1。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。如何なるか是れ堅固法身。書 The Treasures of the British Museum 1990。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。」と答えたとあります。美品 日本書画 【棟方志功】 掛け軸 書　 紙本　箱無し。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。」と問うたのです。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。だから心配しなさんな。掛け軸　山水画。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。すずり　端渓硯（点滴青華）。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。七福神 明綴織の掛軸。