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書 The Treasures of the British Museum 1990
近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。美品 日本書画 【棟方志功】 掛け軸 書　 紙本　箱無し。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。写真でご確認下さい。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。\r\r共箱。掛け軸　山水画。紙本。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。塗軸。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯\r\r『喫茶去』（きっさこ）\rお茶を召し上がれの意味。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。すずり　端渓硯（点滴青華）。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。七福神 明綴織の掛軸。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。\r\r▢北村西望（きたむらせいぼう）\r明治17年(1884)～昭和62年(1987)\r彫刻家。創価学会 池田大作 直筆。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿（90歳）　掛軸　「關愈入佳境」。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和33年に文化勲章受章。柿の実と葉の掛軸　斉白石。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。和美西湖園古墨 6本セット。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。中国絵巻物　清明上河図。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【雲収山嶽青】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#書\r#喫茶去\r#茶会\r#一行\r#床の間\r#待合\r#彫刻家\r#北村西望\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮