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【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 十三代德翁宗守有隣斉\r作品名: 「無」\r\r【サイズ】\r\r縦... 134cm\r横... 35cm\r\r【状態】\r\r本紙の状態は良好。古美術 山水画 掛軸。\r軸先の箇所にやぶれあり。中国　色絵　水注　蝋印付。\r肉筆、紙本、共箱あり。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。\r\r【作者説明】\r\r十三代 徳翁宗守 有隣斎\r（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））\r\r#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守\r\r京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。\r婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。\r64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花。\r\r【禅語】\r\r\r無にするというのは、何もないというのではなく、\r逆にいっぱい入ると言われています。端渓　端州石硯　その1。\r雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。\r心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、\r人間の尊厳を考える。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。それが本当の無の境地だと言われています。書 The Treasures of the British Museum 1990。\r茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情を\rすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。\rまた、それを通してお互いの心を無にしていきます。美品 日本書画 【棟方志功】 掛け軸 書　 紙本　箱無し。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#十三代德翁宗守有隣斉\r#無