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掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花
裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。端渓　端州石硯　その1。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。ただし表装に若干巻きジワがございます。書 The Treasures of the British Museum 1990。こちらは経年変化とお考え下さい。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。状態は写真でご確認ください。美品 日本書画 【棟方志功】 掛け軸 書　 紙本　箱無し。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。\r\r紙本。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。塗軸。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。極箱。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。掛け軸　山水画。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。岐阜生まれ。すずり　端渓硯（点滴青華）。姓～後藤。七福神 明綴織の掛軸。室号～蔭涼軒。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。創価学会 池田大作 直筆。裏千家鵬雲斎得度の師。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿（90歳）　掛軸　「關愈入佳境」。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。柿の実と葉の掛軸　斉白石。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。和美西湖園古墨 6本セット。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮