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希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画
名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。端渓　端州石硯　その1。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。紙本。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。塗軸。書 The Treasures of the British Museum 1990。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。美品 日本書画 【棟方志功】 掛け軸 書　 紙本　箱無し。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。号～大瀧窟。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。掛け軸　山水画。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。著書多数。すずり　端渓硯（点滴青華）。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物