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圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36
ＮO.310⭕️女性好みの硯、比較的綺麗◉赤間関　木村玉池堂　[1] 縦　145mm(蓋107mm)[2] 横　80mm(蓋47mm)[3] 厚み　20mm (蓋17mm) 重さ　486g(蓋115g)計601g[4] 作硯者　木村玉池堂　木村保一(華泉)[5] 彫刻サイン　赤間関　玉池堂作[6] 箱　桐共箱(191mm✖️129✖️63)栞として、[1.硯のはなし]と[2.御硯司　木村華泉印]も有ります。掛け軸　山水画。焦茶色紐あります。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。黄色布に綿が付いています。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。箱の蓋に若竹研の記載があります。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。[7] 程度　硯陰に若干のスレが見られますが、目立ったキズや汚れは見られません。すずり　端渓硯（点滴青華）。[8] 形状　蓋付き笹竹硯(若竹研)◉赤間硯は、文献によると、今から600年前の室町時代からの歴史があります。七福神 明綴織の掛軸。その赤間石は、赤褐色の輝緑凝灰石で酸化鉄、泥土、灰を混じえて中国端渓に良く似た石質と言われています。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。色合いの違いから、紫金石、紫雲石、紫玉石、紫青石、紫石に分かれています。創価学会 池田大作 直筆。◯匠の作品は、墨持ち良い蓋付きとし、蓋の表面とツマミ及び硯縁の上に笹竹を彫刻しています。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。脇には、筆置きを付けて仕上げています。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。丘には、赤間石の特徴としながらも珍しく緑がかった白い斑らな石紋が綺麗に表れて個性的となっています。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿（90歳）　掛軸　「關愈入佳境」。女性好みで、かなや小文字用にご利用下さい。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。神経質な方はご遠慮下さい。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◉参考紫雲石硯　雄勝硯　唐龍斉　遠藤盛行　小久慈硯　雨畑硯　峯硯　雨端硯　弥兵衛　静軒　鳳来寺硯　鳳山　高田硯　若田硯　諸鹿石硯　鍋倉龍渓石硯　赤間硯　堀尾卓司　信夫　昭竜山　唯石　玉池軒　玉峯　陽一　高島虎斑硯　土佐硯　中村硯　那智黒硯　紅渓石硯　羊堂　屋久島硯※画像にて十分ご確認ください。柿の実と葉の掛軸　斉白石。※私のプロフィールを一読ください。和美西湖園古墨 6本セット。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧ください。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。(他に70点程あります。中国絵巻物　清明上河図。)