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【年中無休】 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう 書道

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【年中無休】 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう 書道

慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう_画像1 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう_画像2 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう_画像3 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう_画像4 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう_画像5
慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう

商品説明

慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/慈雲の書は技巧を超えた高い精神性も感じられ現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう

昭和38年 木南卓一 26㎝×37㎝の大判です。関戸本古今集・伝藤原行成・天地人・3冊/武田基一/昭和10年/平安古筆の1つで書風は円転自在で非凡の巧妙さがあり古筆中卓出している/折れ帖。114P+解説38P

筆者は若きより尊者の遺文と遺墨等を賛仰し来たって今20020年、一昨年の慈雲尊者生涯とその言葉の著述に続いてこの遺墨写真集を編んで点広く有志の士に紹介せんとするものである。【書道】肉筆 三田清白 ☆草書 1919?1971 松井如流 幽玄社主宰 k6y21。時あたかも尊者160年の遠忌に当たる、この小著が、尊者の護法の志、終生の善心開発の願いを今日に成就する一機縁となり、一箇半箇真正学道の人の出現に役立ち得ば幸いである。C60-029 写経の研究 そのこころと習い方 森 郷水著 日本習字普及協会。

慈雲飲光(じうんおんこう:1718~1804)は、江戸時代後期、京都や大坂で活躍した真言宗(しんごんしゅう)の高僧です。真草千字文・草書千字文/2分冊/松本芳翆/四言古詩250句計1000の異なった漢字からなる/近藤雪竹・日下部鳴鶴に学ぶ・東方書道会創立に加わる。慈雲尊者、葛城(かつらぎ)尊者と尊称されるほか、双竜叟(そうりゅうそう)、葛城山人などの雅号でも知られます。書・出光美術館蔵品図録/古筆・和歌懐紙・書状他 (和歌巻・経典等を含む)・墨跡・芭蕉・近代の書の四部門に分け原則として時代順に収録。大坂中之島の高松藩蔵屋敷において生まれ、熱心な仏教信者だった父の死後、13歳の時に出家しました。原色名硯図録 第一集◆北畠雙耳、北畠五鼎、四友会、昭和53年/c579。慈雲は、一宗派に拘泥せず、顕教(けんきょう)、密教、禅、儒学、神道なども幅広く学んだ結果、仏道の原点に戻ることを目指す正法律(しょうぼうりつ)を唱えました。B54-086 季刊墨スペシャル03 王義之 中国書道史上に千五百年の時を超えて輝く書聖王義之。 ㈱芸術新聞社。十善戒(じゅうぜんかい)[不殺生(ふせっしょう)、不偸盗(ふちゅうとう)、不邪淫(ふじゃいん)、不妄語(ふもうご)、不綺語(ふきご)、不悪口(ふあっく)、不両舌(ふりょうぜつ)、不慳貪(ふけんどん)、不瞋恚(ふしんに)、不邪見(ふじゃけん)]の実践を正法律の根幹とし、精力的に布教、著述などをはじめとする宗教活動を実践しました。『鴻爪雪泥集 第5回 源川彦峰行餘集 作品図録・論文』 1985 毛筆署名入り     作品集 書道 書蹟。

慈雲は、自伝の『百不知童子伝』において、書、詩、和歌などの知識の無さを記しています。▼ 【不揃い13冊 集字墨場必携 福本雅一 教訓/山水/歳時/人生/風景ほか  二玄社 1994-1996年】177-02312。また、雅号の一つに百不知童子(文字どおり百を知らない子供、つまり、多くのことを知らないという意味)を用いていますが、実際は大変な博識でした。B57-163 八体字鑑。これらは、慈雲の謙虚な性格を示すもので、博識をひけらかすことなく、常に謙虚な姿勢で万事にあたった誠実な人柄が慕われ、多くの人々の帰依を受けました。E02-048 日本・中国書道交流展。

 その慈雲は、能書(のうしょ)としても有名で、その力強くて闊達(かったつ)な書は在世中から高い評価を得ていました。名碑帖選 王義之全集 1■昭和9年■興文社。書が残されるためには、大きく3つの要因があります。墨文字製作所 中華民国60年代物 墨盒 墨ツボ 墨入れ 書道用 #3 小筆などに。1つは筆者を尊重してのこと。即決★勝六齋印彙(滕六齋印彙) 水野恵 篆刻作品集 限定350部 (管理200852811)。2つ目は、書かれている内容。C61-035 続 一行物 芳賀幸四郎 淡交社。3つ目は、美術作品としてすぐれていることです。い53-043 現在に生きる書 北海道の詩歌を書く。慈雲は、この3つの要素を併せ持っています。新撰千字文四体・5分冊/桑原江南/非売品/むずかしい漢字は努めてこれを避け内容も日本的にして現代社会に適した平易なものとなっている。よく“書は人なり”といわれますが、慈雲の書は技巧を超えた高い精神性も感じられ、現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう。【熊伯斉詩書画印】中文書 熊伯斎 印譜 翰林苑 中国。

お好きな方、お探しの方いかがでしょうか。〇0377 昭和古筆名鑑 206枚のうち24枚欠品 飯島春敬 昭和42年 限定400部 書芸文化院/日本名筆 第一集 本阿弥切 伝小野道風筆 セット。ゆうぱっくでの発送になります。故宮博物院所蔵!! 初拓三希堂原本 三帙全37冊揃 検:王羲之/快雪時晴帖/欧陽詢/九成宮醴泉銘/虞世南/孔子廟堂碑/遂/雁塔聖教序/原色法帖選。

中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。C64-158 墨美 園田湖城 ページ割れ・汚れ有り。外箱傷、汚れ、しみ、上下破れ。C60-174 現代書道全書 第二卷 行書・草書 尚学図書。ページ黄ばみ、しみ。二金蝶堂遺墨/西川寧/昭和17年開かれた趙之謙没後六十年を記念する遺作展覧会の図録・この図録の6割以上の河井せん廬蔵遺作も全部失われた。ご理解の上、ご入札ください。C56-109 別冊墨 第1号 1982年7月 第一巻 第一号 大愚良寬その生涯と芸術他 芸術新聞社。 もちろん読む分には問題ありません。中国歴史博物館蔵法書大観 7・8巻の2冊【法帖1・2】/淳化閣帖 EKB487。401433
こちらの商品案内は 「■@即売くん4.88■」 で作成されました。E03-030 書道藝術 第二卷 智永 鄭道昭 豪華普及版 中央公論社。


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