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【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛
■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。AKａ5473　良寛　肉筆　掛軸。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。No4232 扁額装　頼山陽　書　紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。墨 胡麻油煙。再度、招春寺住職を拝命。【茶道具】東福寺　文浄賛　掛軸　瓢画賛　大綱和尚遺訣。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品 レア 開運 軸 書 忍 孔子 論語 禅 日本 中国 美術 骨董 インテリア。美品です。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。和美西湖園古墨 6本セット。\r\r軸先：黒漆塗。端渓　端州石硯　その1。　紙本：墨書。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。 箱書、花押があります。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r共箱、タトウ箱付。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。中国　色絵　水注　蝋印付。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　宝船画賛。