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大徳寺小林太玄直筆　掬水月手在　共箱
■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。作者不詳　書家。\r\r昭和３２年　花園大学入学。Ｅ７３９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹上下有節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。114ラオス石　瑞獣　貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。硯　珍しい品。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。京都　永観堂　管長様　直筆書画。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。上海西冷印社　印泥　朱肉　6色　未使用品　匿名発送‼️送料無料。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。中国美術 寿山石 他 獅子彫在銘印材など多数。\r\r関防印は不識です。風林火山掛け軸。\r\r軸先：木製　茶漆塗。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。　　紙本：墨書。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。　　箱書、花押があります。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。★掛軸/茶掛『前大徳 矢野 一甫』筆！『福寿/布袋 画賛』紙本/共箱/紙箱付★。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。掛軸　三行書　逸品　K119。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。若田硯　福地光波作。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。雄勝硯（準美品） 龍鳳堂　今泉新平　が制作した壺形彫刻の大型硯。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。★『春入千林處々鶯』一行書！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。