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富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品
商品番号 WWTT088\r商 品 名 高級特注 鈞窯 窯変紫斑風鎮\rサ イ ズ 鈞窯磁器約直径3cm × 高さ4cm（片方） × 2個\r重　　量 全体約74g（片方） × 2個\r古物商許可 福岡県公安委員会・第901141810025号\r説　　明 　風鎮（ふうちん）とは、掛軸の軸先に付ける錘のこと。日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封。\r\r　「風を鎮める」という字の如く、掛軸が風に揺れないようにするためのもので、飾りとしての意味合いも強い。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。中空になった陶磁器などに房を通した構造をしており、その房を軸の両端に掛ける。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。\r\r　錘には陶器や磁器の他にも、メノウ、水晶、黒檀などで作られたものがある。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。\r\r　中国、宋元(そうげん)時代の名窯。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。代表的な窯址(ようし)は河南(かなん／ホーナン)省禹(う)県八卦洞(はっけどう)に発見されており、この地が明(みん)代初めに鈞州とよばれ始めたため、鈞窯の名が生まれた。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。八卦洞窯の出土品は、俗に鈞窯とよばれる澱青釉(でんせいゆう)や紫紅釉のほか青磁や鉄絵陶にも及び、作域は広い。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。\r\r　これらは華北の窯(かま)の製品と大きく相違しないが、青磁や鉄絵は他地域に有力な窯が発見されており、鈞窯の場合は澱青釉と紫紅釉陶器が特色をなすところから、本来窯の名称である鈞窯は、独特の澱青釉や紫紅釉の代名詞として今日大いに用いられ、釉そのものをさす場合が多い。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。澱青釉はケイ酸含有率の高い青磁の一種で、幽邃(ゆうすい)な失透(しっとう)青白色釉となっており、これに銅分を加えたものが紫紅釉である。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。この二つの釉は鈞窯以外にも各地の華北の窯で使われており、遺品の窯の帰属はなかなかむずかしい。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r　窯変とは\r\r　窯(かま)の中における特異な焼成変化のこと。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。とくに釉薬(ゆうやく)の変色をいう。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。焼炎には酸化炎、中性炎、還元炎とがあるが、それらの炎を使い分けることによって、一般的な釉(うわぐすり)の呈色や素地(きじ)の呈色以外の珍しい釉色・素地色を得る場合が、第1種の窯変である。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。\r\r　第2種は、焼炎のほか燃料の灰や炭が素地に直接ついて還元が行われ、変色するものである。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。いずれも異色な装飾効果が貴ばれるが、自然になる場合と、予期しない変化を求めて作為的になす場合とがある。中国絵巻物　清明上河図。\r注意事項\r　　古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。★掛軸★書★F16。\r\r　コレクターの方・店舗や部屋の装飾・文化財の収集など におすすめです。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。